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標題：云何為『菩薩摩訶薩當善三自性』

標題：云何為『菩薩摩訶薩當善三自性』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩當善三自性 』？依《楞伽阿跋多羅寶經》開示：菩薩摩訶薩當善三自性。云何三自性？所謂
（一） 【妄想自性】。為妄想自性從相生。云何妄想自性從相生？緣起自性事相相行，顯現事相相，計著有二種妄想自性，如來應供 等正覺之所建立。謂（1）名相計著相（名相計著相者，謂內外法計著）。（2）事相計著相（事相計著相者，謂即彼如是內外自共相計 著）。是名二種妄想自性相。
（二） 【緣起自性】。為緣起自性事相相行，顯現事相相，計著有二種妄想自性，如來應供等正覺之所建立。謂（1）名相計著相（ 名相計著相者，謂內外法計著）。（2）事相計著相（事相計著相者，謂即彼如是內外自共相計著）。是名二種妄想自性相，若依緣生， 是名緣起自性相。
（三） 【成自性】。云何成自性？謂離名相事相妄想，聖智所得及自覺聖智趣所行境界，是名成自性如來藏心。
由此觀之，如是『三者』，即所謂菩薩摩訶薩當善三自性，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『善三自性』者，謂 依他起自性、遍計所執自性、圓成實性。諸法無自性，即諸法畢竟空，故三自性即三無性。三性本不可立，然為悟他故，設此三自性以說 明之。
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2018年10月09日 20:55  by famscl