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標題：云何為『帝王治國之道』

標題：云何為『帝王治國之道』
眾所周知：『帝王』者，謂指一國之最高領導人。而『王法』者，乃謂帝王當執持之正法也。昔日佛曾為優填國王說《王法正 論經》，為舍衛國王說《王法經》。至於云何為『帝王治國之道』？茲依《佛說諫王經》所開示，分述之如下：
（一） 王治當以正法無失節度，常以慈心養育人民。所以得霸治為國王者，皆由宿命行善所致，統理民事不可偏枉，諸公卿群寮下逮 凡民皆有怨辭，王治行不平海內皆忿，身死魂神常入太山地獄，後雖悔之無所復及。
（二） 王治國平正常以節度，臣民歎德四海歸心，天龍鬼神皆聞王善死得上天後亦無悔，王無好婬劮以自荒壞，無以忿意有所殘賊， 當受忠臣剛直之諫。
（三） 王與人言，常以寬詳無灼熱之，當以四意待於國民。何謂為四？（1）隨時廩與。（2）和意與語。（3）所有珍寶與民共之 。（4）占視老病及諸鰥寡。王如是者，國中和平即得其福，壽終上天所願自然。
（四） 世間雖樂不得久留，王當是時當何恃怙？唯有孝順慈養二親，供事高行清潔沙門，見凡老人當尊敬之，所有財寶與民同歡，當 以慈心施惠於民，無以讒言殘害民命。
（五） 為王之法當宣聖道，教民為善，唯守一心心存三尊。王者如斯諸聖諮嗟，天龍鬼神擁護其國，生有榮譽死得上天。身死神去當 何所恃？惟恃善耳。
由此觀之，如是『五者』，即所謂帝王治國之道，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋如同《方等經》云：「佛告王： 『但當念善，改往修來，以政治國，無加卒暴，厚待賢良，赦宥小過，務行四恩，以綏眾心，何等為四？（1）當布施給護不足；（2） 當利人化以善政；（3）當仁愛視民如子；（4）當同利與下同歡。王如是者，常得其福。』」
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2015年12月28日 22:19  by famscl