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標題：何等為『菩薩七種戀著住於世間不得解脫』

標題：何等為『菩薩七種戀著住於世間不得解脫』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩七種戀著住於世間不得解脫』？依《優婆夷淨行法門經》開示：菩薩有七縛著住於世間。何謂為七？即所謂
（一） 若我得度，世間未度我欲度之。
（二） 若我得脫，世間未脫我欲脫之。
（三） 若我已覺，世間未覺我欲覺之。
（四） 若我已調，世間未調我欲調之。
（五） 若我已安，世間未安我欲安之。
（六） 若我成道，世間未道我欲導之。
（七） 若我已得涅槃，世間未得我欲令其入於涅槃。
由此觀之，如是『七者』，即所謂菩薩七種戀著住於世間不得解脫，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『戀著』者， 謂戀慕執著諸可意之境而不捨離也。如同《法華經譬喻品》曰：「諸子幼稚末有所識，戀著戲處。」《訶欲經》曰：「女色者世間之枷鎖 ，凡夫戀著不能自拔。」又『解脫』者，謂離縛而得自在之義。解惑業之繫縛，脫三界之苦果也。如同《注維摩經》曰：「肇曰：縱任無 礙，塵累不能拘，解脫也。」《唯識述記》曰：「解謂離縛，脫謂自在。」《華嚴大疏》曰：「言解脫者，謂作用自在。」
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2016年02月29日 21:25  by famscl