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標題：云何為『菩薩之師子吼』

標題：云何為『菩薩之師子吼』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩之師子吼』？茲依《持心梵天所問經》所開示，分述之如下：
（一） 奉平等教曰師子吼。
（二） 講說一品曰師子吼。
（三） 聞有所說而不恐畏曰師子吼。
（四） 若說經法不起不滅無有自然曰師子吼。
（五） 處於塵勞而不懷結，無有合會亦不解散，說如斯法曰師子吼。
（六） 所以言曰師子吼者，若能專至不計有人而無吾我，一切諸法假習俗言。
（七） 所以言曰師子吼者，而以專一顯揚空法。
（八） 所以言曰師子吼者，口有所講護于正法。
（九） 所以言曰師子吼者，蠲除一切眾生苦患，當成佛道宣暢斯教。
（十） 所以言曰師子吼者，所念財業清淨之本，而知止足讚揚斯教。
（十一） 所以言曰師子吼者，在於閑居不擇所行。
（十二） 布施之本而造元首為師子吼。
（十三） 不捨禁戒為師子吼。
（十四） 等心親友及與怨敵為師子吼。
（十五） 不釋宣遠亦無所近為師子吼。
（十六） 除諸塵勞為師子吼。
（十七） 等觀智慧為師子吼。
謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2016年4月21日星期四
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2016年04月21日 22:17  by famscl