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標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法能降伏我慢』

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法能降伏我慢』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩成就十種法 能降伏我慢』？依《佛說寶雨經》開示：菩薩摩訶薩成就十種法能降伏我慢。何等為十？所謂菩薩摩訶薩
（一） 捨家出家所有親屬，皆捨離猶如死尸，以是因緣能降伏我慢。
（二） 毀形好，著壞色衣身貌異俗，由是因緣能伏我慢。
（三） 剃除鬚髮，手執應器巡家乞食，以是因緣能降伏我慢。
（四） 巡家乞食，如旃荼羅子起下劣心，以是故能降伏我慢。
（五） 從他乞食我命因他，應念己身如乞求者，由是故能降伏我慢。
（六） 所得食雖為他人之所輕賤，為乞食故而無厭倦，由是故能降伏我慢。
（七） 供養尊者阿遮利耶作福田想，由是故能降伏我慢。
（八） 具威儀軌則所行，為欲令他同梵行者見皆歡喜，以是故能降伏我慢。
（九） 未得佛法願我當得，以是故能降伏我慢。
（十） 能於彼忿怒損害諸有情中常起忍辱，以是故能降伏我慢。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩摩訶薩成就十種法能降伏我慢，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『能降伏 』者，能夠以威力降伏他也。如同《維摩經佛國品》曰：「降伏魔怨，制諸外道。」又『我慢』者，恃己凌他也。謂倚恃己之所能，欺凌 於他也。
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2018年06月21日 21:07  by famscl