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標題：云何為『眾生四種口業』

標題：云何為『眾生四種口業』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生四種口業』？依《正法念處經》開示：眾生之口業四種，所謂
（一） 【妄語】。何者妄語？自思惟已，然後於他作不實語，若作宣誓，若在王前，若王等前，妄語言說，令他衰惱，或打、或縛、 或令輸物；彼成妄語如是滿足，成妄語業地獄中受。
（二） 【兩舌】。何者兩舌？於和合者、共作業者，破壞語說；如是語者，成就兩舌。云何此語得果報少？破壞語已，心中生悔：『 我愚癡故作如是說。』專心懺悔，亦遮他人作破壞語，示其善道，業不具足，此業不重。云何此業不具足滿？此破壞語，或以煩惱、或以 酒醉，心異分別，向他異說，此業不足。云何名為業道相應成破壞語？若以惡心破壞於他，隨喜讚嘆，如是名為業道相應成破壞語。云何 此業決定成就破壞語說？作已隨喜，復教他作，隨喜讚說；喜樂貪著，不離於心；常懷惡心，他人所避；不可往返，為他毀呰；不生羞恥 ，無慚、無愧，不能自知。如是名為破壞語業。
（三） 【惡口】。何者惡口業行？彼見聞知或天眼見：如是惡口能生熱惱，聞不悅耳，不忍他惡，令異人信，若重、若輕，戲笑、瞋 心，得無量報、無量種報。
（四） 【綺語】。何者無義綺語？前後相違，不相應說。不決定受，決定如餘，如是名為第四口業。
由此觀之，如是『四者』，即所謂眾生四種口業，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『口業』者，又名語業，即由 口而說的一切善惡言語。謂兩舌，惡口，妄言，綺語也。此是患苦之門，禍累之始。又『果報』者，由於過去的業因造成現在的結果，叫 做果，又因為這果是過去的業因所召感的酬報，所以又叫做報。如種瓜得瓜，種豆得豆，就是果報的意義。
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2019年05月10日 20:58  by famscl