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標題:云何為『眾生生鬘持天林戲』

標題:云何為『眾生生鬘持天林戲』

眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生生鬘持天林戲』?依《正法念處經》開示:鬘持天第十地處,名曰林戲。以何等業生 於彼處?所謂
(一) 若人持戒,信心清淨,知僧福田,為施衣故,施一果直,為作衣價,心常愛樂而生隨喜。
(二) 是人命終生林戲天。生彼天已,於天園林自在遊戲,隨意所至,若行水上如遊陸地,若行於空亦無所畏;服天衣鬘受第一樂; 如上諸地,遊行無礙。
(三) 池流泉水出妙香氣,多眾天女,威德光明如第二日,受天快樂。
(四) 以業因緣,得樂果報,非為自作他人受報,眾生作業自受果報。
(五) 若造善業,生天人中;若作不善,墮於地獄、餓鬼、畜生。乘善上生,恣意受樂,乃至善業不盡,業盡還退。
(六) 有餘善業,不墮地獄、餓鬼、畜生,若生人中,所生國土多有林樹,神德自在,不可破壞,以餘業故。
由此觀之,如是『六者』,即所謂眾生生鬘持天林戲,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『天道』者,即欲界、色 界、無色界諸天也。謂因修十善業,是名天道。又六道之一。與天趣同。欲界有六重之天,一、四天王天,東方持國天王、南方增長天王 、西方廣目天王、北方多聞天王。二、忉利天,梵語忉利,華言三十三。往世三十三人,同修勝業,同生此天。三、須夜摩天,梵語須夜 摩,華言善時分。謂此天時時唱快樂,故又云受五欲境,知時分故。四、兜率陀天,梵語兜率陀,華言知足。謂此天於五欲境知止足故。 五、化樂天,謂此天自化五塵而娛樂故。六、他化自在天,謂此天假他所化樂事,以成己樂,即欲界天主。其依處在諸趣之頂,故謂之天 。身有光明,故謂之天。果報最勝,故謂之天。為有情輪迴之道途,故謂之道,趣者所趣向也。
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2019年07月16日 20:59  by famscl

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