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標題：云何為『眾生生三十三天離險岸』

標題：云何為『眾生生三十三天離險岸』

所謂
（一） 若人持戒利益眾生，福德熏心，或功德人持戒智慧，或復病人施其一食。自不殺生：若空樹中或有蟲蟻、種種細虫，若種種放 牧牛羊、象馬駝驢之人，或冬寒時雪霜降，於曠野中放火焚燒，若有善人或以水土滅此燒火，見作勸止，自不故作，設作改悔，不生隨喜 ，為說恐怖，令住善法。令彼眾生住於善法，自不偷盜亦不教人。
（二） 如是之人命終生於離險岸天。其地金銀、種種赤寶以為廁填，如是種種金銀雜寶雜業莊嚴，種種眾寶種種廁填，種種寶樹以為 莊嚴，種種禽獸莊嚴其地，處處皆有禽獸之類遍險岸地，一切園林無量七寶以為莊嚴。
（三） 離險岸天住此林中，莊嚴之具如融金聚，百千天女以為圍遶受五欲樂。隨其住處，身出光明，岸樹光明亦如天身，於此林中遊 戲受樂。與諸天女往詣河林，其河兩岸多諸金樹，黃金為葉，以樹光明令水黃色，悉無白色。
（四） 其流駃疾，不見白色。於園林間天子天女遊戲受樂。以善業故，隨其所念，即時流出種種美飲，色香味具，以諸寶器而用飲之 。飲天上味，受天快樂。見諸天女愛火所燒，以樂覆故，而不覺知。
（五） 以善業故，隨其所念，有風動樹出妙音聲，勝五樂音。即於樹上，猶如大器盛物瀉之，從上而下，石蜜之味不得為比。天子食 之，歌眾妙音，往詣寶地，諦觀瞻視，常樂念欲，至寶地中受五欲樂。
（六） 捨此地已，復詣普林，其普林中有七種鳥，真金七寶以為鵝鳥，因陀青寶以為鸚鵡，翅多赤寶以為鴛鴦，毘琉璃寶以為鳧鴨， 青寶車渠以為孔雀，大青七寶為命命鳥，珊瑚銀寶為迦陵頻伽。
（七） 其聲美妙如婆求鳥音，眾所樂聞，翱翔空中遊戲自娛，其音美妙如天女音。於蓮花池，眾蜂莊嚴遊戲其中，復於陸地翱翔遊戲 。復有金樹，種種葉影映飾鳥身，天見眾鳥，發歡喜心，耳聞其音心意悅樂。天子行空與鳥遊戲，或於水中與鳥遊戲，或於陸地共鳥遊戲 。如是天眾共鳥遊戲，天子天女互相娛樂，天鳥仇匹遊戲受樂。比丘如是以是偈頌呵責放逸諸天子等，貪於五欲，不知厭足，如火得薪。
（八） 乃至愛善業盡，從天還退，隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、畜生。若有善業，生於人中，常受安樂，飲食充足，國土豐樂，五穀 熟成，或為王者或為大臣。以餘業故。
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2019年09月09日 21:01  by famscl