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標題:云何為『眾生供養天能生為夜摩王』

標題:云何為『眾生供養天能生為夜摩王』

眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生供養天能生為夜摩王』?依《正法念處經》開示:眾生王有一法,謂供養天,應勤修 習,成就相應,現在、未來二世利益。蓋
(一) 以何因緣供養彼天?善業行故,得生天中,有大神通,若我造作不善業道,能遮止我。若夜若晝恒常供養,一切所作皆能調伏 ,能於夢中示善不善。
(二) 一切國土不饒益時,能為作護,令入善法。彼天如是能遮不善,若夜若晝常能擁護,猶如父母無量方便種種擁護。
(三) 應供養天,彼能作善。是故王者供養彼天,以愛法故,離於惡業,不為侵他,非邪見故。
(四) 無如是意:「離天無業,此天造作。」一切世間無如是心:「一切苦樂皆天所作。」無如是心:「供養於天,如是供養,為利 益我不失饒益。」
(五) 非謗因果,非邪見心,彼王如是供養天故,得他供養。
由此觀之,如是『五者』,即所謂眾生供養天能生為夜摩王,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『夜摩天』者,梵語夜摩,華 言善時。謂時時唱快樂故也。此天由修施、戒二種福業,勝忉利天,是以感報得生其中也。是故王若如是常供養天,功德因緣,於現在世 常得安樂、常有利益,能護國土、能護自身,善人所讚,身壞命終生於善道,天世界中為夜摩王。以供養天善業因故。

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2019年11月23日 21:51  by famscl

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