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標題：云何為『眾生凡有四輩』

標題：云何為『眾生凡有四輩』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生凡有四輩』？依《淨除罪蓋娛樂佛法經》開示：眾生有四輩。何謂為四？所謂
（一﹚ 一曰有栴檀樹，伊蘭遶之；何謂栴檀伊蘭遶之？有家長者，直信為道，妻子室內不從其教，奉邪倒見，祠祀鬼妖，不從教令， 是謂栴檀伊蘭繞之者也。
（二﹚ 二曰有伊蘭樹，栴檀圍之；何謂伊蘭栴檀圍之？有家長者，信邪倒見，祠祀鬼妖，妻子、兒婦、家內大小直信三尊，不失八齋 ，布施為德，六度不廢。長者呵止，不從其教，竊避為之，是謂伊蘭為主，栴檀圍之者也。
（三﹚ 三曰有栴檀，栴檀自為叢林；何謂栴檀栴檀以為叢林？有家長者為道，室家眷屬，皆隨其教，不相違戾，直信三尊，心意和同 ，是謂栴檀栴檀以為叢林者也。
（四﹚ 四曰有伊蘭，伊蘭以相圍遶。何謂伊蘭伊蘭自相圍遶？有家長者，信邪倒見，具行十惡，祠祀鬼妖，闔門烹殺，意同歡喜，是 謂伊蘭伊蘭自相圍繞者也。
由此觀之，如是『四者』，即所謂眾生凡有四輩，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋此四輩因緣，皆由宿命意行不同，故令不 和。是以律經明曉因緣，獲罪福事，若祠祀家殺生，鬼飼不與從事，不食其飲食，若入山澤，見飛鳥走獸聚食，終不驚怛，斷其食味。若 見屠殺牛羊、網獵、刑戮罪人，不得看視，當避捨之。縱不得避，當起大慈，誓願僧那：「我得佛時，使我剎中，飲食自然，無令有此諸 惡因緣！」
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2020年04月03日 20:44  by famscl