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標題：云何為『聲聞乘之四聖諦法』

標題：云何為『聲聞乘之四聖諦法』

眾所周知：『聲聞乘』者，聞佛聲教，故曰聲聞，謂此人以四諦為乘，知苦、斷集、慕滅、修道，由觀四諦，出離生死，至 于涅槃，故名聲聞乘。聲聞乘有四種果位，即須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。至於云何為『聲聞乘之四聖諦法』？依《佛說 決定義經》開示：聲聞乘之四聖諦法。何等為四？所謂
（一﹚ 苦諦者：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五盛陰苦。如是等苦，名為苦諦。
（二﹚ 集諦者，謂貪愛法。由此貪愛，而生耽著，以耽著故，發業潤生，招集為因，是名集諦。
（三﹚ 滅諦者，謂貪愛法及餘煩惱，悉皆斷盡，證寂滅理，是名滅諦。
（四﹚ 道諦者，即八正道。謂：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。此八正道，名為道諦。
由此觀之，如是『四者』，即所謂聲聞乘之四聖諦法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『四聖諦法』者，謂苦集滅道之四諦 也。為聖者所見之諦理，故名聖諦。又聖者正也，為正真之諦理，故名聖諦。如同《涅槃經》曰：「苦集滅道，是名四聖諦。」
總而言之，凡是聞佛音聲和修四諦法門而悟道的人，總稱為聲聞乘。聲聞乘修四諦法，自凡夫至阿羅漢，論時間，速者三生，遲者六十 劫。經三生：第一生植順解脫分之善，第二生植順決擇分，第三生入於見道。乃至得阿羅漢果。無更較此為速者。如同《俱舍論》曰：「 極速，三生，方得解脫。謂初生起順解脫分，第二生起順決擇分，第三生入聖乃至得解脫。譬如下種苗成結實三位不同，身入法性成就解 脫，三位亦爾。」願與諸仁者共勉之！2020年7月1日星期三
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2020年07月01日 20:56  by famscl