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標題：云何為『眾生治家財有三輩』

標題：云何為『眾生治家財有三輩』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生治家財有三輩』？依《佛說演道俗業經》開示：眾生治家財有三輩。何等為三？所謂
（一﹚ 下財。何謂下財？有人治產積聚錢財，不敢衣食，不修經戒，不能孝順供養二親，不樂隨時給足妻子，欲其消息充饒飽賜，奴 客、徒使衣裁蔽形、食係口腹，抱愚守惜如蜂愛蜜。不信先聖，不奉高士、沙門、道人，不好布施種福為德。心自計常，不慮對至——合 者必散、禍福自追。貪慕身地不覺惱恨，咄嗟沒過入泥黎門。其身緣食四大虺盛，神寄其中假號為名，羸弱猶化危脆不固，不解非常倚世 之榮，心懷萬憂，謂亦長生，心存吾我，不達悉空。三界尚虛，況人、物乎？汲汲迭惑——貪、婬、嫉妒。
（二﹚ 中財。何謂中財？如斯行者，奉養父母安和至心，出辭還返不失顏色，晨定暮省小心翼翼，念二親恩而無窮極，給足妻子應時 衣食，恩情歸流與共同歡，妻子如是也終無私行，瞻視奴客、眷屬、徒使不令飢乏。不信死後當復更生，謂死滅盡歸於無形。供孝所生念 乳養恩，給足妻子戀恩愛情，瞻視僕使欲得其力，不能奉敬沙門、道人，不肯行善布恩施德，後當得福與眾殊特，是謂中財。
（三﹚ 上財。何謂上財？謂其人若有財寶能自衣食，孝順父母不失時節，恒瞻顏色不令懷慼，出不犯禁入不違禮，造行清白不使污染 ，恭敬尊長謙遜智者，啟受博聞等心不邪，下劣貧厄咸蒙仗荷，給贍妻子常令備豐，除諸邪念修以正治，消息奴使不令窮匱，不妄撾罵加 之慈愍，奉敬先聖、至學、正士、出家順法沙門賢明，夙夜行禮不失其意，布施所乏使成道德，恣講經典并化癡冥，以善方便不失其時， 自安護彼一切眾生。猶如牸牛食芻出乳，乳出酪，酪出酥，酥出醍醐，醍醐最柔特妙。其自安身愍哀十方，多所慈念、多所安隱，諸天人 民皆得蒙度。是人最尊無上無比，為無儔匹、為世大雄，獨步無侶。
由此觀之，如是『三者』，即所謂眾生治家財有三輩，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『治家財』者，謂眾生經 營管理其家中財物之方式。又『三輩』者，謂三大類三種人也。

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2021年01月11日 20:51  by famscl