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標題：云何為『眾生居西方淨土不退』

標題：云何為『眾生居西方淨土不退』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中 ，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生居西方淨土不退』？依《阿彌陀經通贊疏》開示：眾生居淨土何故不退？因無五退 緣故。何等為五？所謂
（一﹚ 無病苦纏故；
（二﹚ 無違行故；
（三﹚ 常誦經法；
（四﹚ 常營善事；
（五﹚ 長和順無諸違諍事，所以不退。此界人多退，反此應知。又有欲境所牽，多諸退屈也。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生居西方淨土不退，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『西方淨土』者，又名 極樂世界，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨 限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如 來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名， 是淨土門之至要骨目也。又『不退』者，所修之功德善根愈增愈進，不更退失轉變也。略云不退，即梵語之阿毘跋致也。如同《無量壽經 》曰：「聞我名字不即得至不退轉者，不取正覺。」《十住毘婆娑論曰》：「若人疾欲至不退轉地者，應以恭敬心執持稱名號。」《法華 經序品》曰：「此於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。」
五
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2021年07月16日 20:36  by famscl