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標題：云何為『眾生一心持名方是往生正因』

標題：云何為『眾生一心持名方是往生正因』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生一心持名方是往生正因』？依《阿彌陀經略解圓中鈔》開示：眾生一心持名，方是此 經所說往生正因。若約此經，說在方等，收四教機，以判一心，則有四種行人不同。何等為四？所謂
（一﹚ 藏教人。心佛實有。惟約事相。判心不亂。以此為因。加之信願。臨終果熟。即得往生。今之凡夫。未通至理。惟關閉六情。 不出不入。而一心持名。或用心推究。種種剖析。皆藏教人一心持名也。
（二﹚ 通教人。善能了達若心若佛。如幻如化。佛本是無。心亦何有。聲如谷響。佛如鏡像。如此體解。當處無生。此通教人一心持 名也。
（三﹚ 別教人。先能達空。亦能達假。以我空心。而造假佛。非惟佛有。不妨心有。然以空心。而念假佛。空既不空。假亦不假。非 假非空。見於中道。此別教人一心持名也。
（四﹚ 圓教人。能達淨土唯心。彌陀本性。即真俗中。觀中空假。有念無念。無非法性。無佛有佛。皆是真如。終日有念。終日無念 。以無念念。相有相相。無生而生。生而無生。此圓教人一心持名也。

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2021年07月29日 21:17  by famscl