ブログ

標題：云何為『眾生生於娑婆世界有八難』

標題：云何為『眾生生於娑婆世界有八難』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生生於娑婆世界有八難』？依《阿彌陀經略解圓中鈔》開示：眾生生於娑婆世界有八難 者。八處皆障難也。此之八處。雖感報苦樂有異。而皆不得見佛。不聞正法。故總稱為難。何等為八？所謂
（一﹚ 地獄難。義釋同前。地獄之中。長夜冥冥。受苦無間。障於見佛聞法。是故名難。
（二﹚ 畜生難。義釋同前。畜生道中。受苦無窮。障於見佛聞法。是故名難。
（三﹚ 餓鬼難。義釋同前。餓鬼道中。受苦無量。障於見佛聞法。是故名難。
（四﹚ 長壽天難。謂此天以五百劫為壽。即色界第四禪中。無想天也。言無想者。以其心識不行。如冰魚蟄蟲。外道修行。多生其處 。障於見佛聞法。是故名難。
（五﹚ 北鬱單越難。梵語鬱單越。華言勝處。謂此處感報。勝東西南三洲也。其人壽一千歲。命無中夭。為著樂故。不受教化。是以 聖人不出其中。不得見佛聞法。故名為難。
（六﹚ 盲聾瘖啞難。謂此等人雖生中國。而業障深重。盲聾瘖啞。諸根不具。值佛出世。而不能見佛。雖說大法。亦不能聞。故名為 難。
（七﹚ 世智辯聰難。謂世間之人。邪智聰利者。惟務研習外道經書。不信出世正法。故名為難。
（八﹚ 生在佛前佛後難。謂佛出現於世。為大導師。令諸眾生。離生死苦。得涅槃樂。人有緣者。乃得值遇。其生在佛前佛後者。由 業重緣薄。既不見佛。亦不聞法。故名生在佛前佛後難。
由此觀之，如是『八者』，即所謂眾生生於娑婆世界有八難，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『娑婆世界』者，剎土無量， 名稱亦可無量。若就釋尊應化本生剎土而言，則所謂娑婆世界也。娑婆又作沙訶，堪忍之義，故譯作忍土。此界眾生，甚能堪忍，故名。 又作雜惡雜會者，謂三惡五趣雜會也。娑婆為三千大千世界之總名，是一佛攝化之境土也。『八難』者，八個見聞佛法有障礙的地方和情 形，即：地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、無想天、盲聾瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。

妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2021年08月01日 21:02  by famscl