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標題:云何為『菩薩十心向往修行佛道』

標題:云何為『菩薩十心向往修行佛道』

眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生, 道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之 義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名 道眾生。」至於云何為『菩薩十心向往修行佛道』?依《彌陀經疏鈔演義》開示:菩薩十心向往者。何等為十?所謂
(一﹚ 於眾生起大慈。無損害心。
(二﹚ 於眾生起大悲。無逼惱心。
(三﹚ 於佛法不惜身命樂守護心。
(四﹚ 於一切法發生勝忍無執著心。
(五﹚ 不貪利養敬重淨意樂心。
(六﹚ 求佛種智於一切時無忘失心。
(七﹚ 於眾生尊重恭敬無下劣心。
(八﹚ 不著世論於菩提分生決定心。
(九﹚ 種諸善根無有雜染清淨之心。
(十﹚ 於諸佛捨離諸相起隨念心。
由此 由此觀之,如是『十者』,即所謂菩薩十心向往修行佛道,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『向往 』者,專心一意向佛道邁進。又『修行』者,謂既了知觀法之相,則善能修習一切妙行,無有過失也。又『佛道』者,梵語菩提,新譯曰 覺,舊翻曰道。道者通之義,佛智圓通無壅,故名之為道。道有三種:一聲聞之所得,二緣覺之所得,三佛之所得。今為佛所得之無上菩 提,故云佛道。如同《法華經序品》曰:「恆沙菩薩,種種因緣,而求佛道。」《同方便品》曰:「是諸世尊,皆說一乘法,化無量眾生 ,令入於佛道。」

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2021年09月06日 20:46  by famscl

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