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標題：云何為『菩薩得三種隨順菩提門法』

標題：云何為『菩薩得三種隨順菩提門法』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩得三種隨順菩提門法』？依《無量壽經優波提舍》開示：菩薩遠離如是三種菩提門相違法，得三種隨順菩提 門法滿足故。何等三種？所謂
（一﹚ 無染清淨心，不以為自身求諸樂故；
（二﹚ 安清淨心，以拔一切眾生苦故；
（三﹚ 樂清淨心，以令一切眾生得大菩提故。以攝取眾生生彼國土故。
由此觀之，如是『三者』，即所謂菩薩得三種隨順菩提門法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『隨順』者，信他之教，從他 之意也。如同《文句》曰：「供養諸佛者，祇是隨順佛語。」又『菩提門法』者，菩提，舊譯為道，新譯為覺。道者通義，覺者覺悟之義 。然所通所覺之境，有事理之二法，理者涅槃，斷煩惱障而證涅槃之一切智，是通三乘之菩提也，事者一切有為之諸法，斷所知障而知諸 法之一切種智，是唯佛之菩提也，佛之菩提，通於此二者，故謂之大菩提。菩提門法者，謂通往諸佛道之門之法也。
總
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2021年10月21日 20:36  by famscl