標題:云何為『眾生往生極樂信心有三種不相應』
標題:云何為『眾生往生極樂信心有三種不相應』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂信心有三種不相應』?依《安樂集》開示:眾生往生極樂信心有三種不相應 。何等為三?所謂
(一﹚ 信心不淳,若存、若亡故;
(二﹚ 信心不一,謂無決定故;
(三﹚ 信心不相續,謂餘念間故。
由此觀之,如是『三者』,即所謂眾生往生極樂信心有三種不相應,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界 』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於 西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之 極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨 土門之至要骨目也。又『信心』者,信受所聞所解之法無疑心也。能深信樂諸法實體,三寶淨德,世出世之善根,使心澄靜,謂之信心。 學道之人,必須具有信心,乃克成辦。又『不相應』者,謂於一切法不能成就也。是故眾生迭相收攝,若能相續,則是一心;但能一心即 是淳心。具此淳心若不生者,無有是處。
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2021年10月29日 20:45 by famscl
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