標題:云何為『眾生上品上生極樂即悟無生法忍』
標題:云何為『眾生上品上生極樂即悟無生法忍』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生上品上生極樂即悟無生法忍』?依《淨土論》開示:眾生上品上生極樂即悟無生法忍 。無生法忍,有四種。何等為四?所謂
(一﹚ 緣教故。得無生法忍。謂一切凡夫。及十信位人。讀大乘經論。作無生解。即是聞慧。
(二﹚ 緣觀得無生法忍。謂十解已上乃至十迴向。謂作三無性觀。解萬法無生。即是思慧。
(三﹚ 證理得無生法忍。謂初地已上。由證遍滿法界二空真如。即是修慧。
(四﹚ 約位得無生法忍。謂八地已上。由得真俗雙行。即是無功用智。是修慧也。
由此觀之,如是『四者』,即所謂眾生上品上生極樂即悟無生法忍,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界 』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於 西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之 極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨 土門之至要骨目也。又『上品上生』者,九品淨土之第一。又『悟』者,覺之意。對於迷而言。即自迷夢醒覺也。與覺悟同義。又『無生 法忍』者,略云無生忍。無生法者,遠離生滅之真如實相理體也,真智安住於此理而不動,謂之無生法忍。於初地或七八九地所得之悟也 。
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2021年12月03日 21:12 by famscl
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