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標題：云何為『眾生往生極樂無五退緣故不退』

標題：云何為『眾生往生極樂無五退緣故不退』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂無五退緣故不退』？依《淨土論》開示：眾生往生極樂無五退緣故不退也。 何等為五？所謂
（一﹚ 短命多病。
（二﹚ 有女人及生染六塵。
（三﹚ 是惡行人謂惡知識。
（四﹚ 是不善及無記心。
（五﹚ 常不值佛也。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生往生極樂無五退緣故不退，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』 者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西 方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極 樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土 門之至要骨目也。又『退』者，言既退失所修證而轉變其位地也。又『緣』者，由藉之義。依藉於他者。如同《大乘義章》曰：「緣者由 藉之義，緣別不同，故分為四：一者因緣，二者次第緣，三者緣緣，四者增上緣。」又『不退』者，功德善根，愈增進而無退失退轉也。 是故淨土中無此五退緣。故畢竟不退也。

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2021年12月04日 21:07  by famscl