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標題：云何為『眾生往生極樂與兜率差異』

標題：云何為『眾生往生極樂與兜率差異』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂與兜率差異』？依《西方要決釋疑通規》開示：眾生往生極樂與兜率差異。 比校兩緣，凡有多種，略陳十異，同釋眾疑。何等為十？所謂
（一﹚ 命有長短。命有長短者。兜率壽命。只四千年。西方壽命。一百千萬億那由他阿僧祇劫。
（二﹚ 處居內外。處居內外者。兜率天宮。慧業若多。即生內處。親侍彌勒。慧少福多。即生外處。不見慈尊。淨土之中。一無內外 。報雖優劣。俱是聖賢。
（三﹚ 境分穢淨。境分穢淨者。若生兜率內院。見彌勒尊聖會之境。能發淨緣。外院香華樓臺音樂。皆生染想。西方樹鳥水網樂音。 觸對六根。無非長道。
（四﹚ 身報兩殊。身報兩殊者。天中正報。男女兩殊。更相染著。障諸道業。西方生者。皆是丈夫。於自他身。清潔無染。
（五﹚ 種現差分。種現差分者。若生天上。種現之惑俱行。但生西方。唯種永無現惑。
（六﹚ 進退修異。進退修異者。若生天上。多有男女。慧力輕微。多不免退。往生極樂。慧力增強。既絕欲行。唯轉進修。
（七﹚ 界非界別。界非界別者。上生兜率。未離欲界。火災若起。不免焚燒。如生西方。永辭三界。水火風等。並不能害。由彼國中 有形質故。非無色界。依地居故。不染色境。故非色界。無婬及段食。故非欲界。
（八﹚ 好醜形乖。好醜形乖者。生在天中。男女不同。好醜殊異。若生淨剎。紫磨金身。一類瑩嚴。具丈夫相。
（九﹚ 捨生不同。捨生不同者。捨命生天。無人接引。若生淨國。聖眾來迎。
（十﹚ 經勸多少。經勸多少者。勸生兜率。唯有上生經文。不至慇懃。粗令作業。勸生淨土。經論極多。大聖慇懃。專誠使往。

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2021年12月22日 21:01  by famscl