標題:云何為『眾生往生極樂十念念彼佛者』
'標題:云何為『眾生往生極樂十念念彼佛者』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂十念念彼佛者』?依《彌勒發問經》開示:眾生若能十念相續不斷念彼佛者 ,即得往生。何等為十?所謂
(一﹚ 於一切眾生常生慈心,於一切眾生不毀其行,若毀其行,終不往生;
(二﹚ 於一切眾生深起悲心,除殘害意;
(三﹚ 發護法心,不惜身命,於一切法不生誹謗;
(四﹚ 於忍辱中生決定心;
(五﹚ 深心清淨,不貪利養;
(六﹚ 發一切種智心,日日常念,無有廢忘;
(七﹚ 於一切眾生起尊重心,除我慢意,謙下言說;
(八﹚ 於世談語不生味著心;
(九﹚ 近於覺意,深起種種善根因緣,遠離憒擾散亂之心;
(十﹚ 正念觀佛,除去諸疑。
由此觀之,如是『十者』,即所謂眾生往生極樂十念念彼佛者,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者 ,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方 之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂 淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門 之至要骨目也。又『念佛』者,有三種,即稱名念佛、觀想念佛、實相念佛。稱名念佛是口中稱念佛的名號;觀想念佛是在靜坐之中觀念 佛的相好功德;實相念佛是觀佛的法身非有非空中道實相的道理。又『十念』者,念十聲的南無阿彌陀佛。2.念十口氣的南無阿彌陀佛 。3.常保持上述十種念頭之念佛法。
總
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2021年12月23日 20:32 by famscl
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