標題:云何為『眾生念佛臨終有三疑不生淨土』
標題:云何為『眾生念佛臨終有三疑不生淨土』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生念佛臨終有三疑不生淨土』?依《龍舒增廣淨土文》開示:眾生念佛臨終有三疑不生 淨土。何等為三?所謂
(一﹚ 一疑。我生來作業極重。修行日淺。恐不得生。
(二﹚ 二疑。我雖念阿彌陀。或有心願未了。及貪嗔癡未息。恐不生。
(三﹚ 三疑。我雖念彌陀。臨命終時。恐佛不來迎接。
由此觀之,如是『三者』,即所謂眾生念佛臨終三疑不生淨土,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『臨終』者,臨 命終之時也。又『西方淨土』者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,又名極樂世界。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於 諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『 往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極 樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目也。又『三疑』者,以三種疑惑故,於諸法中不得定心,無定心故,於佛法無所獲。 是故有此三疑,因疑成障,失其正念,不得往生。故念佛之人切要諦信佛經明旨,勿生疑心。經云:念阿彌陀佛一聲,滅八十億劫生死重 罪。上至一心不亂,下至十念成功,接向九蓮令辭五濁。苟能心心不昧,念念無差,則疑情永斷,決定往生矣。
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2022年02月07日 20:44 by famscl
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