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標題：云何為『眾生得以延年』

標題：云何為『眾生得以延年』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生得以延年』？依《龍舒增廣淨土文》開示：眾生得以延年。所謂
（一﹚ 人生衣食財祿陰司皆有定數。若儉約不貪則可延壽。奢侈過求受盡則終。
（二﹚ 譬如人有錢一千。日用一百則可十日。日用五十可二十日。若恣縱貪侈立見敗亡。則若一千之數一日用盡。可不畏哉。
（三﹚ 易稱。天地之數五十有五。所以成變化而行鬼神。是天地之大變化之妙鬼神之粵。猶不乖於數。況於人乎。
（四﹚ 或謂。人有廉儉而命促貪侈而壽長者何也。廉儉而命促者當生之數少也。若更貪侈則愈促矣。貪侈而壽長者當生之數多也。若 更廉儉則愈長矣。且天地於人無私。
（五﹚ 何謂當生之數有多少乎。此皆前世所為耳。故曰。要知前世因。今生受者是。唯現世多為吉善則增福壽。故曰。神之聽之介爾 景福。現世多為罪惡則減福壽。故曰。多行不義必自斃。
（六﹚ 且修淨土者。固不在福壽之多。然損福壽之事則是薄德耳。豈可不戒哉。增福壽之事則是厚德耳。豈可不勉哉。
由此觀之，如是『六者』，即所謂眾生得以延年，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『延年』者，與延壽，延命同 。延長其命也。如同《觀念法門》曰：「蒙佛與聖眾常來護念，既蒙護念，即得延年轉壽長命安樂。」《舊譯之藥師經》曰：「心不自正 ，卜問覓禍。殺種種眾生，解奏神明。呼諸魍魎，請乞福佑。欲冀延年，終不能得。（中略）橫死入地獄，無有出期。」

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2022年02月09日 20:58  by famscl