標題:云何為『眾生念佛往生極樂需孝養父母』 眾
標題:云何為『眾生念佛往生極樂需孝養父母』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於標題:云何為『眾生念佛往生極樂需孝養父母』?依《廬山蓮宗寶鑑》開示:眾生念佛往生極樂需 孝養父母。所謂
(一﹚ 念佛乃諸法之要。孝養為百行之先。孝心即是佛心。孝行無非佛行。欲得道同諸佛。先須孝養二親。
(二﹚ 故禪師云。孝之一字眾妙之門。佛語以孝為宗。佛經以孝為戒。言中不昧口出戒光。直下分明頓開心地。
(三﹚ 夫孝者有在家之孝。有出家之孝。在家孝者。父母愛之喜而不忘。父母惡之勞而不怨。承順顏色以盡養生。
(四﹚ 出家孝者。割愛辭親體微契本。深入無為之理上酬罔極之恩。趣解脫之要途。報慈親之捷徑。非但未來獲益。亦於現世成功。
由此觀之,如是『四者』,即所謂眾生念佛往生極樂需孝養父母,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌 陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀 佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂 之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨 目也。又『孝養父母』者,謂父母為形生之本,教養鞠育,愛念切至,子當竭力奉養,順適親意,以報劬勞之恩,是為福田。如同《梵網 經》云:「孝名為戒,亦名制止。既能孝養父母,恭敬學法受戒之師,則無悖逆之罪,是即懺悔也。」
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2022年02月24日 20:51 by famscl
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