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標題:云何為『眾生念佛往生極樂需奉事師長』

標題:云何為『眾生念佛往生極樂需奉事師長』

眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生念佛往生極樂需奉事師長』?依《廬山蓮宗寶鑑》開示:眾生念佛往生極樂需奉事師 長。所謂
(一﹚ 生我者父母。成我者師。又師者迷途之明導。暗室之慧燈。苦海之舟航。人天之眼目。恩逾父母德重乾坤。弟子所以事師不敢 慢易也。
(二﹚ 豈不見捨全身而求半偈。斷一臂而扣真乘。以身為座而奉師。腰石負舂而續祖。賣心肝而學般若。投火聚以證菩提。方之古人 深為慶幸。奉師學道可不勉哉。
(三﹚ 應知出世投師須求正見。參方請益莫附邪宗。要明罪福之因。由審辨正邪之利害。正則成佛。邪則成魔。
(四﹚ 打頭不遇作家到老翻成骨董。是以如來知師非而捨去。夫子擇善者而從之。觀古聖之如斯。何今人而不爾。
(五﹚ 況當末運多有邪師。凡欲修行切莫親近。但存正念終值明師。要了大緣慎勿容易。是故弟子事師。即同事佛也。可謂四事供養 。敢辭勞萬兩黃金亦消得。
由此觀之,如是『五者』,即所謂眾生念佛往生極樂需奉事師長,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』 者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西 方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極 樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土 門之至要骨目也。又『奉事師長』者,奉命服侍也。如同《無量壽經》曰:「釋梵奉事,天人歸仰。」《觀無量壽經》曰:「孝養父母, 奉事師長。」

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2022年02月26日 21:10  by famscl

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