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標題:云何為『眾生念佛往生極樂須作福助緣』

標題:云何為『眾生念佛往生極樂須作福助緣』

眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生念佛往生極樂須作福助緣』?依《廬山蓮宗寶鑑》開示:眾生念佛往生極樂須作福助 緣。所謂
(一﹚ 能專念彌陀。若不持戒則有毀犯罪。若不布施則長慳貪業。若不供養三寶則有慢業。若不恭敬一切則有輕人罪。
(二﹚ 是故毀犯即墮地獄。慳貪即墮餓鬼。我慢則常在惡道。輕人則世世貧賤。似此惡業障蔽。欲生淨土其可得乎。
(三﹚ 如此念佛之人。譬如旱田栽穀。欲望收成不可得也。故肇法師云。有為雖偽棄之則佛道難成。無為雖真執之則慧性不朗。
(四﹚ 汝今欲修念佛三昧。得生淨土速成佛果菩提者。須是專以念佛為正行。更以福德為兼修。
(五﹚ 晨夕常勤供養三寶。禮拜懺悔布施持戒。潔白三業增助淨緣。諸惡莫作眾善奉行。所修一切善根悉皆回向淨土。成就念佛功德 速證菩提。可謂順水行船。更如艣棹矣。
由此觀之,如是『五者』,即所謂眾生念佛往生極樂須作福助緣,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』 者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西 方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極 樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土 門之至要骨目也。又『作福』者,造作感福德之行業也。有三福業。如同《百論疏》曰:「福是富饒為義,起善業招人天樂界,故稱為福 。」又『助緣』者,謂幫助事物的相涉關係。

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2022年03月16日 21:17  by famscl

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