標題:云何為『眾生念佛往生極樂須放諸生命』
標題:云何為『眾生念佛往生極樂須放諸生命』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生念佛往生極樂須放諸生命』?依《廬山蓮宗寶鑑》開示:眾生念佛往生極樂須放諸生 命,欲趣菩提慈心為本。所謂
(一﹚ 凡修淨業濟物為先。觀夫飛禽走獸水族遊鱗。或挂網羅或拘籠檻。穿腮反翼繫足倒懸。將臨湯火之間。欲赴刀砧之上。
(二﹚ 憂悲恐懼變慴慞惶。望雲漢以魂消。憶林泉而膽碎。雖知萬死猶冀一生。顧盻哀鳴以求救拔。
(三﹚ 所以弟子悲憐抽財贖命。開籠釋檻斷縛解懸。施水焚香合掌發願。法施事畢安詳放之。
(四﹚ 或縱陂池或齎林野。皆由佛道展演悲心。乃至上及人倫下霑螻蟻。
(五﹚ 但能救死無不放生。既乃放生自然長命。因茲勝利回向西方。普願眾生同成佛道。
由此觀之。如是『五者』,即所謂眾生念佛往生極樂須放諸生命,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』 者,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西 方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極 樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土 門之至要骨目也。又『放諸生命』者,釋放羈禁之生物也。如同《列子說符篇》曰:「邯鄲民正旦獻鳩於趙簡子。簡子曰:正旦放生,示 有恩也。」
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2022年03月18日 20:45 by famscl
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