ブログ

標題：云何為『眾生往生極樂障於隨語墮』

標題：云何為『眾生往生極樂障於隨語墮』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂障於隨語墮』？依《西方合論》開示：眾生往生極樂障於隨語墮。所謂
（一﹚ 隨語墮者，六祖言：「東方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何國？」
（二﹚ 龐居士云：「事上說佛國，此去十萬里；大海渺無邊，動即黑風起。」
（三﹚ 因此一輩無知，傳虛接響，謂淨土不足修，自障障他，深可憐憫。
（四﹚ 夫論宗門提唱，尚不言有佛，何況佛國；為欲破相明心，是非俱空。如吹毛利刃，執則傷手；金剛栗棘，豈是家常茶飯。
（五﹚ 《彌陀疏鈔》曰：「西方去此十萬億土，《壇經》言十萬八千者，是錯以五天竺等為極樂也。」此語近是，為六祖未閱大藏， 聞人說西方，即以為五天竺者有之。
（六﹚ 教中分明言：極樂國三毒不生，得不退轉。今言西方造罪，求生何土？此亦一證也。
（七﹚ 然宗門中，此等一期之語最多，亦不足辯。噫！學人果能頓悟頓修，解行相應，如六祖投金漢水，遊戲生死中；如龐老雖不求 生，亦何害于生哉。
由此觀之，如是『七者』，即所謂眾生往生極樂障於隨語墮，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛 的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。 其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往 ，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也 。又『障於隨語墮』者，謂往生將障礙於有些眾生認為東方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何國？及事上說佛國，此去十 萬里；大海渺無邊，動即黑風起等見解。

妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2022年06月12日 20:47  by famscl