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標題：云何為『眾生往生極樂之疑城胎生』

標題：云何為『眾生往生極樂之疑城胎生』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂之疑城胎生』？依《西方合論》開示：眾生往生極樂之疑城胎生。所謂
（一﹚ 或但不信自性，不了佛智，名胎生故。
（二﹚ 或直言修善求生人天者為胎生，極樂國中無胎生故。
（三﹚ 或以不信佛剎，不信罪福，暫信暫不信為胎生，大約淨土中，略言九品，廣言千萬品，亦不能盡。
（四﹚ 如今生人中者，種種福報，種種罪業，各各不同，以不信自善根故，依他起信即是疑城。
（五﹚ 信自善根者，即頓了自心不從他得，以入悟方能脫疑。
（六﹚ 是故未悟而修，終隔疑胎。胎以裹蔽為義，未悟之人，諸障未徹，合得是報。
（七﹚ 此等當在中下、下上品攝，何故？下品後二種，經歷六劫、十二劫方得花開，此但五百歲故。未若最後二種中下、下上。所生 在其剎邊地，不應五百歲得見佛故。
由此觀之，如是『七者』，即所謂眾生往生極樂之疑城胎生，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者， 是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之 阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨 土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之 至要骨目也。又『疑城胎生』者，阿彌陀佛的淨土的邊埵，有一座以七寶所莊嚴的宮殿，凡是懷著懷疑的心去念佛的人，將來就胎生到這 宮殿中，可是在五百年間，不得聽聞三寶之名。因為是疑惑的人所居住的地方，所以叫做疑城，又因為是胎生的宮殿，所以叫做胎宮。

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2022年07月05日 21:14  by famscl