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標題:云何為『眾生往生極樂當發十心』

標題:云何為『眾生往生極樂當發十心』

眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂當發十心』?依《淨土指歸集》開示:眾生往生極樂當發十心。何等為十? 所謂
(一﹚ 於諸眾生。起於大慈。無損害心。
(二﹚ 於諸眾生。起於大悲。無逼惱心。
(三﹚ 於佛正法。不惜身命。樂守護心。
(四﹚ 於一切法。發生勝忍。無執著心。
(五﹚ 不貪利養。恭敬尊重。淨意樂心。
(六﹚ 求佛種智。於一切時。無忘失心。
(七﹚ 於諸眾生。尊重恭敬。無下劣心。
(八﹚ 不著世論。於菩提分。生決定心。
(九﹚ 種諸善根。無有雜染。清淨之心。
(十﹚ 於諸如來。捨離諸相。起隨念心。
由此觀之,如是『十者』,即所謂眾生往生極樂當發十心,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是 阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿 彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土 ,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至 要骨目也。又『發心』者,修行之要,最重發心,發心方有趣向,趣向方達道果。發何等心,修何等行,至何道果也。

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2022年07月31日 21:33  by famscl

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