ブログ

標題：云何為『眾生念佛現世當獲十種利益』

標題：云何為『眾生念佛現世當獲十種利益』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生念佛現世當獲十種利益』？依《淨土資糧全集》開示：眾生念佛現世當獲十種利益。 何等為十？所謂
（一﹚ 常得一切諸天大力神隱形守獲。
（二﹚ 常得一切菩薩常隨守獲。
（三﹚ 常得諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常放光明。攝受此人。
（四﹚ 一切惡鬼皆不能害。一切蛇龍毒藥悉不能中。
（五﹚ 水火冤賊。刀箭牢獄。橫死枉生。悉皆不受。
（六﹚ 先所作業。悉皆消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。
（七﹚ 夜夢正直。或復夢見阿彌陀佛勝妙色相。
（八﹚ 心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。
（九﹚ 常為一切世間人民恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。
（十﹚ 命終之時。心無怖畏。正念見前。得見阿彌陀佛及諸聖眾。接引往生淨土。
由此觀之，如是『十者』，即所謂眾生念佛現世當獲十種利益，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『念佛』者，有三種，即稱 名念佛、觀想念佛、實相念佛。稱名念佛是口中稱念佛的名號；觀想念佛是在靜坐之中觀念佛的相好功德；實相念佛是觀佛的法身非有非 空中道實相的道理。又『現世』者，現在之世。人有生命之間也。又『利益』者，猶言功德。若分別之，則自益曰功德。益他曰利益。如 同《法華文句記》曰：「功德利益者，只功德一而無異。若分別者，自益名功德，益他名利益。」

妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2022年09月06日 21:09  by famscl