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標題：云何為『眾生往生極樂欲懺重罪當行五事』

標題：云何為『眾生往生極樂欲懺重罪當行五事』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂欲懺重罪當行五事』？依《淨土十要》開示：眾生往生極樂欲懺重罪當行五 事。所謂
（一﹚ 正心不謗三寶。不障出家。不為梵行人作惡留難(於持戒四眾勿行汙染)。
（二﹚ 孝養父母。奉事師長。
（三﹚ 正法治國。不邪枉人民。
（四﹚ 六齋日敕境內力所及處令行不殺(嚴禁漁捕及誡姦淫。六齋日者。白月初八。四王使者巡世。十四。四王太子巡。十五。四王 親巡。黑月廿三．廿九．三十巡世準上。若四王親下。諸天星宿鬼神俱時隨從。遇脩福齋戒者諸天相慶。即注祿添算。護持福業令其成就 )。
（五﹚ 深信因果。信一實道。知佛不滅。此與十六觀三福大同。但普賢正為王臣。故引用此。亦是三世諸佛淨業正因。若出家四眾應 具依觀經三福為行。隨作一福。若心念。若口言。作意迴向。方成淨因。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生往生極樂欲懺重罪當行五事，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿 彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌 陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土， 謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要 骨目也。又『欲懺』者，梵語懺摩的簡稱，是悔過的意思。又『重罪』者，指五逆十惡之罪。

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2022年09月23日 20:41  by famscl