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標題：云何為『眾生往生極樂應揚佛下化之力』

標題：云何為『眾生往生極樂應揚佛下化之力』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂應揚佛下化之力』？依《淨土十要》開示：眾生往生極樂應揚佛下化之力。 所謂
（一﹚ 阿彌陀佛慈悲光明遍照法界。普作救護不令墜墮。慈悲願力遍周法界。普作攝受不令漏失。陰入界身遍同法界。普令了悟不令 退轉。
（二﹚ 是故十方一切眾生皆我彌陀願力所持。世世不捨。以是義故。於我佛大願之中。一稱其名能滅八十億劫生死重罪。
（三﹚ 彌陀常在世間救苦眾生。眾生能念豈不速應。母救兒難何待兒求。惟不逃逝必得受救。縱五逆具造。十惡滿心。命終阿鼻相現 之人。若一念改悔。十稱其名。皆能變地獄為淨土而得往生。
（四﹚ 聽佛說法應念悟道。即能淨佛國土同佛生處。如大菩薩成無上道教化眾生難可窮極。如惡逆人罹官入獄。一惡為因眾過俱生。 展轉累妻子父母親戚知識人等同受苦果。善人出獄亦復如是。令同苦者展轉生善。悉承佛力皆生樂處。若非佛光。報盡自出者於惡道生。 自重至微。展轉歷無量不思議劫。方至人中猶貧窮下賤癃殘百疾受諸大苦。
（五﹚ 又因求不得苦。惡念轉甚還墮地獄。盲入棘林何由能脫。若承光照威力則能轉重輕受。轉長短受。轉多少受。一出地獄便生佛 土。又能感佛恩德。耑念罪苦眾生。悲誓深重。
（六﹚ 經云。彌陀如來悲心激切。乃至於無間獄大火輪中代諸眾生受諸苦惱。方便救脫令生安養。又云。於彼佛身刀斫香塗。以慈力 故不二攝受。下化眾生激切之心於茲可見。況種種身同眾生界。於諸時處作化事者實難可測。若不諦信。未可謂知法者。

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2022年10月22日 20:49  by famscl