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標題:云何為『眾生往生極樂係為心土相即』

標題:云何為『眾生往生極樂係為心土相即』

眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂係為心土相即』?依《淨土十要》開示:眾生往生極樂係為心土相即。所謂
(一﹚ 西方安樂土。去此十萬億。與我介爾心。初無彼此異。論曰。彌陀經。從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極樂。
(二﹚ 百億日月須彌大海及鐵圍山名一佛土。一土已自廣大況億佛土。乎況十萬億乎。是則極樂去此甚遠。
(三﹚ 博地凡夫念佛求生彈指即到者。由生吾心所具之佛土也。
(四﹚ 凡夫念佛剎那之心至微至劣故稱介爾。十萬億土居凡夫介爾之心。即心是土即土是心。故曰初無彼此異。
(五﹚ 介爾之心。昧者謂內。達人大觀。真妄無在。蓋此妄心全性而起。性無在心亦無在。性如大海心似浮漚。全海為漚漚還於海。 蓋真如不變隨緣。而隨緣端即不變。既隨緣不變。豈以真妄而分大小哉。
由此觀之,如是『五者』,即所謂眾生往生極樂係為心土相即,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者,是阿彌陀 佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌陀佛 。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之 往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要骨目 也。又『心土相即』者,謂十萬億土居凡夫介爾之心。即心是土即土是心。故曰初無彼此異。

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2022年10月29日 20:44  by famscl

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