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標題：云何為『眾生往生極樂係為信心行者』

標題：云何為『眾生往生極樂係為信心行者』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂係為信心行者』？依《淨土十要》開示：眾生往生極樂係為信心行者。所謂
（一﹚ 信阿彌陀佛不動智．根本智與己無異。如大虛空日映則明。雲來則翳。虛空本無是故。又雲日即虛空故。
（二﹚ 信阿彌陀佛那由他劫難行難忍種種修習之事。我亦能行。何以故。無始漂溺三途生苦死苦。披毛帶角鐵牆銅柱。一切無益之苦 皆能受之。況今菩薩萬行濟眾生事豈不能為。
（三﹚ 信阿彌陀佛無量智慧無量神通及成就無量願力等事。我亦當得。如來自性方便具有如是不思議事。我與如來同一自體清淨性故 。
（四﹚ 信阿彌陀佛不去不來。我亦不去不來。西方此土不隔毫端。欲見即見。何以故。一切諸佛皆以法性為身土故。
（五﹚ 信阿彌陀佛修行歷劫直至證果不移剎那。我亦不移剎那位齊諸佛。何以故。時分者是業。法界海中業不可得故。
（六﹚ 如是信解是入道初心。信一切諸佛淨土之行。
由此觀之，如是『六者』，即所謂眾生往生極樂係為信心行者，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者 ，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方 之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂 淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門 之至要骨目也。又『信心』者，信受所聞所解之法無疑心也。能深信樂諸法實體，三寶淨德，世出世之善根，使心澄靜，謂之信心。學道 之人，必須具有信心，乃克成辦。

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2022年11月10日 20:43  by famscl