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標題：云何為『眾生往生極樂宜為淨處者』

標題：云何為『眾生往生極樂宜為淨處者』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂宜為淨處者』？依《淨土十要》開示：眾生往生極樂宜為淨處者。所謂
（一﹚ 有志出塵。當捨惡處。若不捨者。是厭離未極。厭未極。是忻淨土未極。龍樹曰。菩薩心不貴轉輪聖王人天福樂。但念諸佛。 是故隨心所重而生佛土。今小適意處尚不能捨。何況輪王。是縛足欲行。繫翅求飛也。
（二﹚ 1.繁華喧闐處當遠。
（三﹚ 2.歌樓酒肆處當遠。
（四﹚ 3.熱鬧濃熏約處當遠。
（五﹚ 4.論除目及朝事處當遠。
（六﹚ 5.恩愛纏縛及熟歷處當遠。
（七﹚ 6.詩壇文社摘句處當遠。
（八﹚ 7.譏刺古今較長競短處當遠。
（九﹚ 8.講無義味道學處當遠。
（十﹚ 9.義解析名相矜小智處當遠。
（十一﹚ 10.宗乘狂解妄談頓悟輕視戒律處當遠。
（十二﹚ 是等撓道。與魔不異。若離是處。道業當辦。
由此觀之，如是『十二者』，即所謂眾生往生極樂宜為淨處者，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者 ，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方 之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂 淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門 之至要骨目也。又『宜為』者，最好是。又『淨處』者，謂清淨之處所也。

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2022年12月01日 21:07  by famscl