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標題:云何為『眾生往生極樂宜為淨懺者』

標題:云何為『眾生往生極樂宜為淨懺者』

眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂宜為淨懺者』?依《淨土十要》開示:眾生往生極樂宜為淨懺者。所謂
(一﹚ 前心起罪如雲覆空。後心滅罪如炬破暗。百年垢衣可於一日浣令鮮淨。是故欲除重障。當勤懺悔。
(二﹚ 1.內懺。懺心意識不淨因。
(三﹚ 2外懺。懺一切色聲等不淨法。
(四﹚ 3.事懺。懺十八界.二十五有.八萬四千塵勞結使障。學阿僧祇劫見佛利生諸行業。
(五﹚ 4.理懺。懺入道以來所得狂解。所學經論。所聞奧義。作止任滅等病。障佛無漏智。
(六﹚ 5.過去懺。懺無始世界所作黑業。如今生縱不婬盜不謗法妄語。但所求不如意即盜業未盡。但值不隨意眷屬即婬業未盡。但 言出人疑信相半即謗法妄語業未盡。於一切果中察一切因。當知前生無惡不造。一一當懺悔。
(七﹚ 6.未來懺。一切惡法即今便止。盡未來世永不相續。
(八﹚ 7.現在懺。懺現世所有生老病死種種苦業。種種煩惱業。舉足下足業。起口動心業。一切微細不可稱量業。
(九﹚ 8.剎那懺。一念中九十剎那。一剎那九百生滅。一生滅一懺。
(十﹚ 9.究竟懺。等覺位一分無明猶如微煙。誓究竟淨。
(十一﹚ 10.法界懺。法性無我無人無今無古。普為十方三世一切眾生平等懺悔。
(十二﹚ 若能如是真實懺者。一切障礙悉得消滅。不離道場得見諸佛。
由此觀之,如是『十二者』,即所謂眾生往生極樂宜為淨懺者,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者 ,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方 之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂 淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門 之至要骨目也。又『宜為』者,最好是。又『淨懺』者,謂清淨之懺悔也。

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2022年12月03日 21:13  by famscl

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