ブログ

標題：云何為『眾生往生極樂正由生吾心所具之佛土』

標題：云何為『眾生往生極樂正由生吾心所具之佛土』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂正由生吾心所具之佛土』？依《淨土生無生論親聞記》開示：博大凡夫（眾 生﹚往生極樂正由生吾心所具之佛土。所謂
（一﹚ 博。大也。凡。眾也。夫者。人也。古者人長一丈。稱為丈夫。詩甫田注疏。夫者輔相之德。而可倚仗謂之丈夫。今通指大地 或悠悠凡夫。
（二﹚ 或四教未破惑位外凡之人。既無道力可憑。又無神足可恃。
（三﹚ 然但一心念佛。或暫或久。求生極樂。而臨命終時。彈指即到者。
（四﹚ 正由人心性中。本具極樂佛界之依報。即性體而清淨本然。
（五﹚ 即性量而周遍法界。以極樂在吾心內。近近之一隅。豈足以為遠哉。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生往生極樂正由生吾心所具之佛土，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂 世界』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨 限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如 來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名， 是淨土門之至要骨目也。又『正由生吾心所具之佛土』者，謂正由人心性中。本具極樂佛界之依報（佛土﹚。

妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2022年12月17日 20:33  by famscl