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標題：云何為『眾生下劣亦能往生極樂』

標題：云何為『眾生下劣亦能往生極樂』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生下劣亦能往生極樂』？依《西方發願文註》開示：眾生下劣亦能往生極樂。所謂
（一﹚ 餘門學道。須賴行人自力。念佛往生全賴彌陀願力。
（二﹚ 自力難。故累劫未成。他力易故。一生可致。
（三﹚ 是以一日七日。便得往生。十念一念。亦能見佛。
（四﹚ 縱十惡罪人。佛亦不棄。況十善凡夫。一生發願。念佛。而不得往生乎。
（五﹚ 且一稱洪名。滅罪八十億劫。何疑業重。暫。持聖號。勝於布施百年。何慮福輕。但辦信心。決不相賺。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生下劣亦能往生極樂，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是 阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿 彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土 ，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至 要骨目也。又『下劣』者，謂威儀不整，動止輕薄，人所賤惡也。

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2022年12月26日 20:53  by famscl