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標題：云何為『眾生往生極樂不求生藥師佛國』

標題：云何為『眾生往生極樂不求生藥師佛國』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂不求生藥師佛國』？依《西方發願文註》開示：眾生往生極樂不求生藥師佛 國。所謂
（一﹚ 藥師一經。主於消災延壽。不專勸往生。其言菩薩示路。是為一類不定。
（二﹚ 善根眾生。欲隨方受生供佛聞法者。此人福慧具足。所願皆得。故聞藥師佛名。隨念即生彼國。
（三﹚ 八大菩薩。特為示路。指歸其處耳。亦非一定。往生彼國也。
（四﹚ 故曰。或有因此生於天上。及生人間。為輪王而攝四洲。安四民於十善。此非福慧具足而能之乎。
（五﹚ 今彌陀佛國。專勸往生。諸經廣談。十方咸往。彌陀聖眾。垂手提攜。釋迦諸佛。讚歎護念。
（六﹚ 而乃捨通途而行局路。執暫語以廢常談。東西既無定向。持念又復不一。既無福慧。又鮮神通。未得隨生。翻成莽蕩。可弗審 歟。
（七﹚ 今欲一其志念。專其趣向。不歸安養。將安歸邪。專其趣向。故曰西方。
由此觀之，如是『七者』，即所謂眾生往生極樂不求生藥師佛國，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』 者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西 方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極 樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土 門之至要骨目也。又『藥師佛國』者，又稱東方淨土。為東方淨琉璃國之教主，發十二誓願，救眾生之病源，治無明之痼疾。

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2022年12月29日 20:44  by famscl