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標題：云何為『眾生往生極樂之分四土』

'標題：云何為『眾生往生極樂之分四土』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂之分四土』？依《西方發願文註》開示：眾生往生極樂之分四土。所謂
（一﹚ 如祇是一月。而有光影不同。又如祇是一鏡。而有影像。光明不同。何曾割裂光影。分張鏡像邪。
（二﹚ 法身如月。報身如光。化身如影。寂光如鏡體。實報如鏡光。方便同居如鏡影像。
（三﹚ 在佛則唯一法性身。寂光土。為眾生故。現起二身。應下三土。
（四﹚ 為十地三十心菩薩(十住十行十回向名三十心)。現圓滿報身。居實報土。
（五﹚ 為聲聞菩薩。現勝劣二身。居方便土。
（六﹚ 為凡夫初發心菩薩。現劣應身。居同居土。
由此觀之，如是『六者』，即所謂眾生往生極樂之分四土，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是 阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿 彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土 ，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至 要骨目也。又『四土』者，又名四佛土，即凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光土。凡聖同居土是凡夫與為了化度眾生而現身 說法的聖人共同居住的國土；方便有餘土是二乘與沒有證得法身的菩薩所住的國土；實報莊嚴土是佛的報身與地上菩薩所住的國土；常寂 光土是從佛的清淨法身所示寂的國土。

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2022年12月30日 20:45  by famscl