標題:云何為『眾生往生極樂之常寂光土者』
標題:云何為『眾生往生極樂之常寂光土者』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂之常寂光土者』?依《淨土生無生論會集》開示:眾生往生極樂之常寂光土 者。所謂
(一﹚ 常寂光土者。乃諸佛所住。三德秘藏也。而分性修二德。
(二﹚ 言性德者。乃眾生本具之心性也。梵網玄義云。常即法身。寂即解脫。光即般若。又三德皆常。性無遷故。三德皆寂。離塵勞 故。三德皆光。極明淨故。如此三法。不縱不橫。名秘密藏。
(三﹚ 此即論中所謂性體。性量。性具。性體。乃本具法身德。性量。乃本具般若德。性具。乃本具解脫德。亦即三諦。常即中諦。 寂即俗諦。光即真諦。即一而論三。故非縱。即三而論一。故非橫。非縱非橫。不可思議。故名秘密藏也。
(四﹚ 此乃性德。言修德者。修之者。稱性照了也。謂修空觀。破見思。稱真諦性。成般若德。修假觀。破塵沙。稱俗諦性。成解脫 德。修中觀。破無明。稱中諦性。成法身德也。
(五﹚ 性修合論。乃清淨法身之所遊居。約性德理名土。約修德智名身。身土一如。非二相也。
由此觀之,如是『五者』,即所謂眾生往生極樂之常寂光土者,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『極樂世界』者 ,是阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。又稱西方淨土,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方 之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂 淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門 之至要骨目也。又『常寂光土』者,即理性土也。常即法身,寂即解脫,光即般若。此以不遷不變名常,離有離無名寂,照俗照真名光。 即妙覺究竟果佛所居之土也。
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2023年01月11日 21:01 by famscl
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