標題:云何為『菩薩摩訶薩羼底波羅蜜多』
標題:云何為『菩薩摩訶薩羼底波羅蜜多』
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有 情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位, 今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩羼底波羅蜜多 』?依《大寶積經》開示:云何菩薩摩訶薩羼底波羅蜜多?菩薩摩訶薩,依之修行,具足成滿忍法之相。所謂菩薩忍者
(一) 無有瞋恚,是菩薩忍。
(二) 無有忿懟,是菩薩忍。
(三) 無諸怒害,是菩薩忍。
(四) 不起怨諍,是菩薩忍。
(五) 無諸煩惱,是菩薩忍。
(六) 善能自護,是菩薩忍。
(七) 善能護他,是菩薩忍。
(八) 當善護身,是菩薩忍。
(九) 當善護語,是菩薩忍。
(十) 當善護心,是菩薩忍。
(十一) 如理觀察,是菩薩忍。
(十二) 厭離諸欲,是菩薩忍。
(十三) 依淨業報,是菩薩忍。
(十四) 身善清淨,是菩薩忍。
(十五) 語善清淨,是菩薩忍。
(十六) 心善清淨,是菩薩忍。
(十七) 受諸天人圓滿淨樂,是菩薩忍。
(十八) 如來相好圓滿莊嚴,是菩薩忍。
(十九) 如來言說梵音微妙,是菩薩忍。
(二十) 行菩薩行攝諸善本,令不壞失,是菩薩忍。
(二十一) 出離眾生逼迫苦惱,是菩薩忍。
(二十二) 除滅一切諸惡怨對,是菩薩忍。
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