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標題：何等為『菩薩摩訶薩勤修四種靜慮』

標題：何等為『菩薩摩訶薩勤修四種靜慮』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩勤修四種靜慮 』？依《大寶積經》開示：菩薩摩訶薩為眾生故，具足勤修四種靜慮。何謂為四？即所謂
（一） 菩薩摩訶薩離欲離惡不善法故，有尋有伺離生喜樂，是名菩薩安住第一具足靜慮。
（二） 菩薩摩訶薩滅尋伺故，內正等淨心一趣體，無尋無伺定生喜樂，是名菩薩安住第二具足靜慮。
（三） 菩薩摩訶薩為離喜故。便住於捨正念正知，身正受樂眾聖所說，有捨有念樂住離喜，是名菩薩安住第三具足靜慮。
（四） 菩薩摩訶薩為斷樂故，斷苦為先及憂喜沒，不苦不樂捨念清淨，是名菩薩安住第四具足靜慮。

2010年07月01日 21:21  by