標題:何等為『菩薩尊敬愛樂住阿蘭若成就十種功德』
標題:何等為『菩薩尊敬愛樂住阿蘭若成就十種功德』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩尊敬愛樂住阿蘭若成就十種功德』?依《大寶積經》開示:菩薩尊敬愛樂住阿蘭若,成就十種功德利益。何等 為十?即所謂
(一) 遠離世俗言論。
(二) 專習閑靜。
(三) 心緣定境。
(四) 捨諸營務。
(五) 愛樂諸佛。
(六) 恒受禪定喜樂。
(七) 修梵行時無有障礙。
(八) 少用功力而得三昧。
(九) 所受教法未嘗忘失。
(十) 所聞法義皆悉了知。
由此觀之,如是『十種』,即所謂菩薩尊敬愛樂住阿蘭若成就十種功德,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『阿蘭若 』者,或名阿練若,大論翻遠離處,薩婆多論翻閑靜處。如同《天台》云:「不作眾事,名之為閑;無憒鬧故,名之為靜。或翻無諍,謂 所居不與世諍,即離聚落五里處也。」肇云:「忿競生乎眾聚,無諍出乎空閑。故佛讚住於阿蘭若。」應師翻空寂。苑師分三類:(1) 達磨阿蘭若,即華嚴之初,謂說諸法本來湛寂,無起作義;(2)摩登伽阿蘭若,謂塚間處,要去村落一俱盧舍,大牛吼聲所不及處;( 3)檀陀迦阿蘭若,謂沙磧(遷歷切)之處也。
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