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標題：何等為『菩薩四功德令心歡喜』

標題：何等為『菩薩四功德令心歡喜』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩四功德令心歡喜』？依《大寶積經》開示：諸菩薩眾行圓滿到究竟處，有四功德令心歡喜。何等為四？即所謂
（一） 菩薩見佛而生歡喜。
（二） 聞正法而生歡喜。
（三） 捨一切而生歡喜。
（四） 順法忍而生歡喜。
由此觀之，如是『四者』，即所謂菩薩四功德令心歡喜，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『功德』者，功者福利之 功能，此功能為善行之德，故曰德。又德者得也，修功有所得，故曰功德。如同《大乘義章》曰：「言功德，功謂功能，善有資潤福利之 功，故名為功。此功是其善行家德，名為功德。」《天台仁王經疏》曰：「施物名功，歸已曰德。」《勝鬘經寶窟》曰：「惡盡言功，善 滿曰德。又德者得也，修功所得，故名功德也。」

2010年08月19日 21:50  by