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標題：云何名『在家菩薩歸依佛法僧』

標題：云何名『在家菩薩歸依佛法僧』

眾所周知：『在家菩薩』者，指在家學佛受持菩薩戒的人，如維摩居士不存梵儀而修佛道者，但受五戒八戒或十善戒。如同《 優婆塞戒經》曰：「菩薩有二種：一者在家，二者出家。」至於云何名『在家菩薩歸依佛法僧』？茲依《大寶積經》所開示，分述之如下 ：
（一） 在家菩薩成就四法歸依於佛。何等四？即（1）不捨菩提心；（2）不廢勸發菩提之心；（3）不捨大悲；（4）於餘乘中終 不生心。
（二） 在家菩薩成就四法歸依於法。何等四？即（1）於法師人親近依附；（2）聽聞法已善思念之；（3）如所聞法為人演說；（ 4）以此說法功德迴向無上正真之道。
（三） 在家菩薩成就四法歸依於僧。何等四？即（1）若有未定入聲聞乘，勸令發於一切智心；（2）若以財攝若以法攝；（3）依 於不退菩薩之僧，不依聲聞僧；（4）求聲聞德，心不住中。
（四） 在家菩薩見如來已修於念佛，是名歸依佛。聞於法已修於念法，是名歸依法。見於如來聲聞僧已，而不忘失菩提之心，是名歸 依僧。復次長者。
（五） 若菩薩願常與佛俱而行於施，是名歸依佛。守護正法而行於施，是名歸依法。以此布施迴向無上道，是名歸依僧。
由此觀之，如是『五類』，即所謂在家菩薩歸依佛法僧，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『佛法僧』者，三寶也。 如同《觀無量壽經》曰：「恭敬三寶，奉事師長。」一切之佛陀Buddha，佛寶也，佛陀所說之教法，法寶Dharma也。隨其教 法而修業者，僧寶Sam%gha也。佛者覺知之義，法者法軌之義，僧者和合之義也。《法華經方便品》曰：「思惟是事已，即趣波羅 奈。諸法寂滅相，不可以言宣。以方便力故，為五比丘說。是名轉法輪，便有涅槃音。及以阿羅漢，法僧差別名。」

2010年09月06日 22:11  by