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標題：云何名『出家菩薩見十利故不捨阿練處』

標題：云何名『出家菩薩見十利故不捨阿練處』

　　眾所周知：『出家菩薩』者，梵名波吠[何-可+爾]野，A^ran!yaka出離在家之生活，修菩薩之淨行也。如同《維摩 經弟子品》曰：「我聽佛言，父母不聽，不得出家。」《同方便品》曰：「維摩詰言：然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。」《 釋氏要覽》曰：「毘婆沙論云：家者是煩惱因緣，夫出家者為滅垢累，故宜遠離也。」《梵語雜名》曰：「出家，波吠[何-可+爾]耶 。」至於云何名『出家菩薩見十利故不捨阿練處』？依《大寶積經》開示：出家菩薩見十利故，終不捨於阿練兒處。何等十？即所謂
（一） 自在除去故。
（二） 無我持故。
（三） 捨臥具愛故。
（四） 寂無愛故。
（五） 處無可利故。
（六） 阿練兒處捨身命故。
（七） 捨眾鬧故。
（八） 如來法中所作作故。
（九） 寂定適意故。
（十） 專念無留難故。
　　由此觀之，如是『十者』即所謂出家菩薩見十德利，盡壽不捨於阿練兒處，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『阿練兒處 』者，舊云阿蘭若，唐云寂靜處也。《大論》翻遠離處，《薩婆多論》翻閑靜處。天台云：「不作眾事，名之為閑；無憒鬧故，名之為靜 。或翻無諍，謂所居不與世諍，即離聚落五里處也。」肇云：「忿競生乎眾聚，無諍出乎空閑。故佛讚住於阿蘭若。應師翻空寂。苑師分 三類：一達磨阿蘭若，即華嚴之初，謂說諸法本來湛寂，無起作義；二名摩登伽阿蘭若，謂塚間處，要去村落一俱盧舍，大牛吼聲所不及 處；三名檀陀迦阿蘭若，謂沙磧（遷歷切）之處也。」
　　

2010年09月15日 21:39  by