ブログ

標題：云何為『出家菩薩應學修之淨戒』

標題：云何為『出家菩薩應學修之淨戒』

　　眾所周知：『出家菩薩』者，梵名波吠[何-可+爾]野，A^ran!yaka出離在家之生活，修菩薩之淨行也。如同《維摩 經弟子品》曰：「我聽佛言，父母不聽，不得出家。」《同方便品》曰：「維摩詰言：然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。」《 釋氏要覽》曰：「毘婆沙論云：家者是煩惱因緣，夫出家者為滅垢累，故宜遠離也。」《梵語雜名》曰：「出家，波吠[何-可+爾]耶 。」至於云何為『出家菩薩應學修之淨戒』？茲依《大寶積經》所開示，分述之如下：
（一） 出家菩薩聞淨戒已，應如是學修四淨戒。何等為四？謂（1）住聖種樂於頭陀；（2）不親近於在家出家；（3）不諂曲；（ 4）住阿練兒處。
（二） 出家菩薩聞淨戒已，復應如是學四淨戒。何等四？（1）謂身淨戒亦不得身；（2）謂口淨戒亦不得口；（3）離於諸見；（ 4）發一切智心。
（三） 出家菩薩聞淨戒已，應如是學於四淨戒。何等四？（1）離於我想；（2）棄於我所；（3）遠斷常見；（4）解因緣法。
（四） 出家菩薩聞淨戒已，應如是學於四淨戒。何等四？謂（1）陰無所有；（2）界如法界；（3）入如空聚；（4）不住假名。
（五） 出家菩薩聞淨戒已，應如是學於四淨戒。何等四？（1）知我不得我；（2）聞覺於他令心清淨；（3）心不樂住一切法；（ 4）等無有動搖。
（六） 出家菩薩聞淨戒已，應如是學於四淨戒。何等四？所謂（1）解空；（2）不畏無相；（3）一切眾生起於大悲；（4）入於 無我。
　　由此觀之，如是『六類』，即所謂出家菩薩應學修之淨戒，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『淨戒』者，謂修菩薩行之 菩薩，當須身心清淨，受持禁戒，專為成就佛果菩提。如經所說：清淨持戒，而不為戒，不為利養，乃至不為聲聞、辟支佛，唯為最上第 一義故，護持禁戒。
　　

2010年09月17日 21:10  by